Comment soigner celui qui a de l’envie dans son coeur ?
Question :
Comment doit-on soigner un homme dont le cœur est rempli d'envie ?
Réponse :
L'envie est une maladie chronique qui provient des mauvaises âmes qui ne souhaitent pas le bien pour les gens, mais qui ne veulent le bien que pour elles-mêmes.
L'envie est une maladie chronique qui provient des mauvaises âmes qui ne souhaitent pas le bien pour les gens, mais qui ne veulent le bien que pour elles-mêmes.
Elles n'aiment pas voir les bienfaits qu'Allah accorde à autrui, même si elles ne désirent pas la disparition de ces bienfaits d'autrui, comme a dit Cheikh ul-Islâm Ibn Taymiyya.
Cette maladie se traite à l'aide de plusieurs choses :
● La première : que l'envieux sache que ces bienfaits proviennent de la grâce d'Allah ; Allah, qu'Il soit glorifié, dit (traduction rapprochée) :
أَمۡ يَحۡسُدُونَ ٱلنَّاسَ عَلَىٰ مَآ ءَاتَٮٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِ
« Envient-ils aux gens ce qu'Allah leur a donné de par Sa grâce ? » (1)
et ces bienfaits sont donnés par la volonté d'Allah ; l'envie contient donc l'indignation contre la volonté d'Allah.
Si le croyant sait cela, il arrêtera cette mauvaise habitude.
● La deuxième : que l'envieux sache que cette envie ne lui apportera que la multiplication de ses péchés et de ses mauvaises actions, et la perte de ses bonnes actions.
C'est pour cela qu'on dit que l'envie consomme les bonnes actions comme le feu dévore le bois.
● La troisième : que l'envieux sache que l'envie ne fait qu'augmenter sa tristesse et sa déprime : sa tristesse est d'autant plus grande que les bienfaits qu'Allah accorde à Ses serviteurs sont nombreux.
● La quatrième : que l'envieux sache que son envie n'empêchera nullement les bienfaits d'Allah d'atteindre la personne enviée ; son envie n'est donc d'aucune utilité.
● La cinquième : qu'il sache que s'il s'occupe d'envier les autres, il se détournera de ses propres affaires.
● La troisième : que l'envieux sache que l'envie ne fait qu'augmenter sa tristesse et sa déprime : sa tristesse est d'autant plus grande que les bienfaits qu'Allah accorde à Ses serviteurs sont nombreux.
● La quatrième : que l'envieux sache que son envie n'empêchera nullement les bienfaits d'Allah d'atteindre la personne enviée ; son envie n'est donc d'aucune utilité.
● La cinquième : qu'il sache que s'il s'occupe d'envier les autres, il se détournera de ses propres affaires.
Tu trouveras toujours l'envieux curieux de savoir ce qui arrive comme bienfaits aux personnes enviés, tels qu'argent, enfants ou science ou n'importe quel autre bienfait.
En réfléchissant, nous pourrions trouver d'autres raisons qui nous incitent à abandonner l'envie.
(1) Les Femmes, v. 54.
En réfléchissant, nous pourrions trouver d'autres raisons qui nous incitent à abandonner l'envie.
(1) Les Femmes, v. 54.
Recueil de Cours et de Fatwas de la Mosquée Sacrée de la Mecque, vol. 3, pages 363 et 364.
✅ Publié par fatawaislam.com
Cheikh Mouhammad Ibn Salih Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين