« Des Houris aux grands yeux au Paradis, et les
filles d'Adam : leur mérites et leurs noblesse »
Le Très Haut dit :
« Ils seront accoudés sur des tapis doublés de brocart. Et les fruits
des deux jardins seront à leur portée pour être cueillis. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez vous ? Ils y trouveront les hours aux regards chastes, qu'avant eux aucun homme ou
génie n'aura déflorées. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez vous ? » Surat 55 - Verset 54-57
« Des houris cloitrées dans les tentes, - lequel donc des bienfaits de
votre Seigneur nierez-vous ? - qu'avant eux aucun homme ou génie n'a déflorées . Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez vous ? »
Surat 55 - Verset 72 - 75
« Là, il y aura des vertueuses et des belles . Lequel donc des
bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? »
Surat 55 - Verset 70 - 71
« Ils seront accooudes sur des coussins verts et des tapis épais et
jolis . Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez vous ? Béni soit le Nom de ton Seigneur, Plein de Majesté et de Munificience ! »
Surat 55 - Verset 76 - 78
« Ils auront là des épouses pures »
Surat 2 - Verset 25
Cela explique par le fait qu'elles n'ont ni menstrues ni lochies, qu'elles n'urinent pas, ne vont pas à la
selle, ne crachent pas et ne se mouchent pas.
Elles sont également pures dans leurs mœurs, leur language, leurs habits et leur nature.
3Abullah Ibn al Mubârak rapporte d'après Abu sa3id que le Prophète sallahu alayhi wa salam a dit au sujet
du verset 25 de la surat 2 :
« elles sont purifiées des menstrues, des lochies, de
la souillure et du crachat »
(Ibn Al Mubârak : « Zawâid az zuhd »)
Abu al ahwas dit au sujet du verset : Des houris cloitrées dans leurs tentes (55/72),
« qu'une nuée venant du trône plut. Les houris furent crées à partir des gouttes de la miséricorde. Puis on dressa pour chacune d'entre elles une tente, au bord des fleuves, ayant pour superficie
quarante miles et dépourvued'entrée. Quand l'ami de Dieu arrive auprès de la tente, celle ci s'entrouve pour que cet ami sache que cette tente est à l'abri des créatures qu'il s'agisses des Anges
ou des serviteur. Ces Houris sont chastes et très éloignées des regards des créatures »
Le Très Haut dit :
« Et ils auront des houris aux yeux, grands et beaux, pareilles à des
perles en coquille, en récompense pour ce qu'il faisaient. » Surat 56 - Verset 22 -
24
« Semblable au blanc bien préservé de l'œuf »
Surat 37 - Verset 49
On dit qu'il s'agit des oeufs des autruches, enfouis dans le sable et dont la blancheur constitue aux yeux
des Arabes la meilleur blancheur qui puisse exister. Certains l'expliquent comme étant les perles avant qu'on les sorte de leur coquille.
Le Très Haut dit :
« Sur des lits surélevés, c'est Nous qui les avons créées à la
perfection, et Nous les avont faites vierges, gracieuses, toute de même âge pour les gens de la droite » Surat 56 - Surat 34 - 38)
Allah les a recréées ; de vieilles et de faibles qu'elles étaient devenues dans la vie ic-bas, Il les a
faites, au Paradis, jeunes, vierges, aimantes pour leurs maris et du même âge qu'eux.
At Tabarani rapporte qu'Umm Salama a dit :
« j'ai entendu le Messager de Dieu sallahu alayhi salam
:
« explique moi ce que Allah le Très Haut veut dire par : « houris aux grand yeux. ».
Il sallahu alayhi salam répondit : « des Houris blanches, aux grands yeux. La paupière d'une Houri ressemble à l'aile d'un aigle. »
Je lui demandai une nouvelle fois : « explique moi ce que le Très Haut veut dire par : « comme des œufs cachés »
Il répondit : « leur pureté est celle des perles qui sont encore dans leur coquillage et que les mains n'ont pas touchées. ».
Elle demanda aussi : « explique moi ce que Allah veut dire par : « semblables au blanc cacheté de l'œuf ».
Il répondit : « elles sont aussi fines que la peau intérieure de l'œuf »
Elle demanda encore : « Ô Messager de Dieu, explique moi ce que Dieu veut dire par : « aimantes et d'égale jeunesse ».
Il répondit : « elles trouvèrent la mort, dans la vie ici-bàs, vieilles, aux yeux chassieux et aux cheveux grisonnants. Il les a récréées après la vieillesse et les a faites vierges, aimantes,
désirantes, d'un même âge et d'un même jour de naissance. »
Elle demanda : « Ô Messager de Dieu, qui sont meilleures : les femmes de la vie ici bas ou les Houris aux grands yeux ? »
Il répondit : « les femmes de la vie ici bas sont meilleures que celles du Paradis, comme l'est l'extérieur d'un habit par rapport à sa doublure »
Elle demanda : « Ô Messager d'Allah, par quoi (mais de quelle façon) ?
Il répondit : « grâce à leur prière, à leur jeûne et à leur adoration, Allah a couvert leur visage de lumière et leur corps de soie. Elles ont le teint blanc, les habits verts, les bijoux
tressés. Leur encensoirs sont faits de perles et leur peignes en or. Elles disent : « nous sommes éternelles et nous ne mourrons pas, nous sommes les heureuses et nous ne connaissont pas la
misère, nous sommes celles qui demeurent et nous ne partons pas, nous sommes les satisfaites et ne nous mettons pas en colère. Bienheureux celui à qui nous appartiendrons et qui nous appartiendra
»
Elle dit : « Ô Messager de Dieu, la femme d'entre nous se marie deux fois, trois fois, quatre fois, puis elle meurt. Elle entre au paradis et ses maris aussi. Qui y sera son mari ?
Il répondit : « Ô Umm Salama, on lui demandera de choisir et elle choisira celui qui a le meilleur caractères » Elle dira : « Ô Seigneur, celui ci s'est le mieux comporté à mon égard dans la vie
ici bas, fais qu'il soit mon mari »
Ô umm Salama, le bon caractère l'emporte sur tout le bien de la vie ici bas et de la vie dans l'au delà »
(Rapporté par At Tabarani et Al Haythami en a dit dans « Majma3 Az Zawâid » 7/119 : « parmi ses transmetteurs, il y a Sulayman Ibn Kurayma qu'Abu Hatim
et Ibn Udayy tiennent pour faible »)
Abû Bakr Ibn Abû Chayba rapporte d'après 3Aicha, qu'une vieille femme des Ansars vint trouver le Messager de
Dieu sallahu 3alayhi sallam et lui dit :
« Ô Messager de Dieu, prie Dieu de me faire entrer au
Paradis.
Il dit : « les vieilles femmes n'entrent pas au Paradis » Le Messager de Dieu s'en alla, fit la prière puis revint auprès de 3Aicha.
Elle lui dit : « J'ai eu de la peine à supporter ce que tu viens de dire »
Il répondit : « Les choses sont ainsi. Quand Allah les fait entrer au Paradis, il les transforme en jeunes filles »
(Ibn Al Qayyim dans « Hâdi al-Arwah » page 155
Il a été relaté dans le hadith du « Cor », concernant l'entrée des croyants au Paradis que le le Prophète
Sallahu 3alayhi salam a dit :
« L'un d'entre eux couche avec 72 épouses que Allah
crée et avec deux épouses de la descendances d'Adam qui sont meilleures que les première grace à l'adoration qu'elles consacraient à Allah dans la vie ici bas.
Il couche avec la première de ces deux dans une chambre faite d'un seul rubis, sur un lit en or, couronné de perles, couvert de 70 paires de matelas de brocart et de soie.
Il pose sa main entre ses deux épaules, puis il regarde l'emplacement de sa mains sur sa poitrine à travers ses vêtements, sa peau et sa chair.
Il voit la moelle de ses jambes comme chacun de vous regarde le fil à travers le roseau des rubis.
Chacun d'eux trouve son miroir dans le foie de l'autre.
Pendant qu'il est avec elle aucun ennui ne s'empare ni de lui ni d'elle.
A chaque relation charnelle, elle est toujours vierge et ne se plaint pas de ses étreintes, et lui demeure en érection.
Cependant il ne connaît pas d'éjaculation.
Alors qu'il est dans cet état, on l'appelle en ces termes : « Nous savons que tes relations ne souffrent pas d'ennui mais tu as d'autres épouses »
Il sort et rend visite à chacune d'elles successivement.
Chacune d'entre elles dit après son pasage : « je jure par Allah que personne, au Paradis n'est, pour moi meilleur et plus digne de mon amour que toi »
(Abû Ya3lâ dans son Musnad).
Le contenu de ce hadith est confirmé par différents autres hadiths que nous avons rapporté plus
haut
Nous avons déjà souligné le hadith de l'imam Ahmad, d'après Abû Hurayra ou le Prophète Sallahuu3alayhi
sallam a dit :
« Il a, en plus des épouses de la vie ici bas, 72
épouses, des Houris aux grand yeux. La demeure de chacune d'entre elles s'étend sur une surface d'un mile »
(Ahmad 2/573)
Harmala rapporte, d'aprsè Abu Sa3id que le Prophète Sallahu3alayhi salam a dit :
« le dernier des hôtes du Paradis est celui qui a à son
service 80 000 serviteurs, qui a 72 épouses, à qui on dresse un dôme de perles, démeraudes et de rubis, aussi grand que la distance qui sépare Al Jabiyya de Sana. »
Ahmad et Tirmidhi rapporte aussi eux aussi ce hadtih (Ahmad 3/76), At Tirmidhi (2562) dans « Siffat al Janna »)
Muhammad Ibn Jafar Al Firyabi rapporte, d'après Abu Umama que le Messager de Dieu sallahu3alayhi salam a dit
:
« pas un seul serviteur n'entre au paradis sans qu'on
le marie à 72 épouses : deux Houris aux grand yeux et 70 femme de la vie ici bas. Chacune d'entre elles est désirable et lui ne manque jamais de vigueur sexuelle »
(Ibn Maja 4337, « Az Zuhd » ; Al Bayhaqi 367 « Al Bath wan nuchûr » ; Abu Nu'aym 370 « Siffat al Janna »
C'est un Hadith très isolé, et nous avons mentionné au autre hadith sûr où il est dit que le bienheureux
aura au Paradis deux femmes de la descendance d'Adam et 70 houris aux grands yeux et non le contraire. Dieu est le Plus Savant ! En outre l'un des transmetteurs de ce hadith Khâlid ibn Yazid a
été qualifié notamment par l'Iman Ahmad et Yahya ibn Ma'in de faible. Ils est susceptibles de se tromper et de manquer d'application.
Ahmad rapporte un hadth que rapporte également en l'authentifiant At Tirmidhi ainsi qu'Ibn Mâja, d'après Al
Miqdâm Ibn Ma'di Karib, où le Messager de Dieu sallahu3alayhi salam a dit :
« le Martyr a certes aurpès de Dieux six récompenses
:
il lui sera pardonné dès que coulent les première gouttes de son sang ;
il verra sa place au Paradis ;
il portera la parure de la foi ;
les souffrances du tombeau lui seront épargnées ;
il sera à l'abri de la grande épouvante le jour de la Résurrection ;
on posera sur sa tête le diadème de la dignité où chaque rubis est préférable à la vie ici bas et tout ce qu'elle contient. On le marirera à 72 houris aux grands yeux et il intercédera pour 70
personne de sa Famille »
(Ahmad 4/131 ; At Tirmidhi 1663 qui le qualifie de hadith bon, authentique et isolé ; Ibn Mâja 2799)
Muslim rapporte dan son Sahih d'après Amru An Naqid, d'après Ya3qub Ibn Ibrahim ad Dawraqi, d'après Ibn
'Ulayya, d'après Ayyub que Muhammad (ibn sirin) a dit :
« de deux choses l'une : ou bien rivalisez de gloire ou
bien débattez pour savoir qui sont les plus nombreux au Paradis : les hommes ou les femmes ? » Abu Hurayra répondit : Abu Al Qasim n'a til pas dit : « le premier groupe d'hommes qui entreront au
Paradis auront la splendeur de la pleine lune ; ceux qui suivront auront l'éclat de la plus brillante étoile du firmament. Chacun d'eux aura deux épouses ; on voit la moelle des os de leurs
jambes de derrière la chair. Au Paradis il n'y pa pas de célibataires »
(Muslim 2834 « Al Janna wa Sifatu na'imiha wa ahlihâ »)
On trouve dans les deux Sahih des hadiths qui vont dans le même sens que ce dernier. Ce qu'on veut dire
c'est que ces deux dernières époues appartiennent à la descendance d'Adam. En plus d'elles, Allah accorde, à lh'omme autant qu'il veut, des Houris aux grand yeux. C'est ce que nous avons
développé plus haut. Allah est plus Savant !
Ahmad rapporte, d'après Abu Hurayra que le Prophète 3alayhi salam a dit :
« l'homme au Paradis a deux épouses parmi les houris
aux grands yeux. Chacune porte 70 habits. On voit la moelle des os de leurs jambes à travers ces habits. »
(Ahmad 2/345)
Nous avons déjà consigné le hadith rapporté par Ahmad, d'après Abu Hurayra et ou le Messager de Dieu 3alayhi
salam a dit :
« Le Croyant a deux épouses. On voit la moelle des os
de leur jambes à travers leurs habits »
(Ahmad 2/385)
Ces hadith ne contredisent pas ce qui a été confirmé dans les deux Sahih :
« On m'a motnré l'enfer et j'ai vu que la plus grand
nombre de ses habitants étaient des femmes »
(Al Bukhari 11/273 « Ar Riqâq » ; Muslim 2737 « Ar Riqâq »)
En effet, il se peut qu'elles soient les plus nombreuses parmi les hotes du Paradis ainsi que parmi les habitants du feu. Certaines, par les intercessions, sortent du feu et parviennent au
Paradis jusqu'à fomer ses hôtes les plus nombreux. Dieu est plus savant !
Dans le Hadith, élevé jusqu'au Prophète 3alayhi salam d'après Darrâj, d'arpsè Abu Haytham d'après Abû Sa3id,
on lit :
« l'homme au paradis s'appuie sur un coussin pendant 70
ans avant qu'il ne se retourne. Une femme s'approche, ensuite, de lui et lui donne une tape sur l'épaule. Il voit son propre visage, dans sa joue, plus pur que dans un miroir. La plus petite des
perles qu'elle porte, éclairerait tout l'espace existant entre l'orient et l'occident. Elle le salu. Il lui rend le salut et lui dit : « qui es tu ? » elle répond : « c'est moi qui suis ce qui se
donne en plus. » Elle porte 70 habits dont le dernier est aussi beau que les anémones qui poussent sous l'arbre Tuba ; il voit la moelle des os de ses jambes à travers tou cela
»
(Ahmad 3/75) ce hadith est également rapporté par Ahmad dans le Musnad.
L'imam Ahmad rapporte, d'après Anas, que le Messager de Dieu 3alayhi salam a dit :
«au service de Dieu, que l'on parte ou que l'on revienne, c'est meilleur que la vie ici bas et ce qu'elle contient. L'espace de la longeur de l'arc de l'un d'entre vous ou de son fouet, dans le
Paradis, vaut mieux que la vie ici bas. Sil l'une des femmes du Paradis se montrait à la terre, elle emplirait l'espace qui existe entre la terre et le ciel de son parfum. Son voile est certes
meilleur que la vie ici bas et ce qu'elle comporte »
(Ahmad
3/141)
Ce Hadith a été rapporté par Al Bukhari d'après Anas. Il a déjà été cité en entier au début du descriptif du
Paraids. Chez Al Bukhari il est dit :
« si une femme du Paradis se montrait à la terre, elle
illuminerait l'espace qu'il y a entre la terre et le ciel et l'emplirait de parfum. Son voile est meilleur que la vie ici bas et tout ce qui s'y trouve »
(Al Bukhari 11/418 « Al Riqaq »
Abu Bakr Ibn Abu ad Dunya rapporte qu'Ibn Abbas a dit :
« si une Houri montrait sa main entre le ciel et la
terre, les créatures seraient éblouies par sa beauté. Sil elle montrait son voile, le soleil serait en face de sa beauté comme la lumière qui se dégage d'une mèche (par rapport à la lumière du
soleil). Sil elle montrait son visage, sa beauté illuminerait ce qu'il y a entre le ciel et la terre »
Ibn Wahb raconte que Muhammad Ibn Ka'b al Qurazi a dit :
« Par Dieu en dehors de qui il n'y a pas d'autre dieu,
si une houri se trouvant près du Trône, montrait son bracelet, il éteindrait par sa lumière celle du soleil et celle de la lune. Que dire alors de la beauté de celle qui le porte.
»
Al Qurtubi « At tadhkira » page 476
Abu Hurayra a dit :
« Au paradis se trouve une Houri, appelée « Al Qayna »,
qui se déplace, accompagnée par 70000 valets, en proclamant : « où sont ceux qui ordonnent de faire le bien et qui interdisent le mal. ? »
Ce hadith a été rapporté par Al Qurtubi
At Tabarani rapporte d'après Mujahid, que le Prophète 3alayhi salam a dit :
« Les houris aux grands yeux ont été créées
de safran »
c'est un hadith très étrange
Ce Hadith a été rapporté par Ibn Abbas ainsi que d'autre compagnons et leurs successeur. Ikrima rapporte un
hadith détaché, dans lequel on lit que les Houris prient pour leurs époux alors qu'il sont encore dans cette vie ici bas. Elles disent :
« O Seigneur, aide le dans la voie de ta religion, fais
que son cœur t'obéisse et qu'il parvienne jusqu'à nous. Ô Toi le plus Miséricordieux des Miséricordieux »
Dans le Musnad de l'imam Ahmad on lit dans un hadith élevé jusqu'àau Prophète 3alayhi salam d'après Kathîr
ibn Murra que :
« Toutes les fois qu'une épouses ici bas fait du mal à
son mari, son épouse parmi les Houris lui dit : « ne lui faits pas de mal. Que Dieu te combatte ! Il n'est aurpès de toi que comme un passant sur le point de te quitter pour venir chez nous
»
(Ahmad 5/242)
« Du chant des Houris aux grands yeux »
At Tirmidhi rapporte ainsi que l'autre d'après 3ali, ces paroles du Messager d'Allah, 3alayhi salam :
« Il existe au Paradis une assemblée de houris dont
émanent des voix telles que jamais la création n'en entendit de pareilles et qui disent : « Nous sommes les immortelles et nous ne périssons point, les bienheureuses et nous ne nous tourmentons
point, les satisfaites et nous ne nous emportons point. Heureux qui nous appartient et à qui nous appartenons »
(At Tirmidhi)
At Tirmidhi dit :
« Il existe d'autre hadiths rapporté d'après Abu
Hurayra, Abu Sa3id et Anas ; le hadit de 3ali étant quant à lui isolé »
Ibn Abu Dhib rapporte, d'après Anas Ibn Malik, que le Messager 3alayhi salam a dit :
« les houris chantent au paradis : « Nous, les jeunes
beautés, nous avons été créées poru d'honorables époux »
(Rapproté par Ibn Abhu Chahiba et par At Tabarani dans al Awsat)
At Tabarani raporte d'après Ibn Umar, ces paroles de l'Envoyé 3alayhi salam :
« Les épouses au Paradis chantent à l'attention de
leurs époux avec les plus belles voix jamais entendues, et de leur chants : « nous sommes les bonnes, les belles, aux honorables époux, à l'oeir rasséréné » ; et : « Nous sommes les immortelles
qui ne connaissent nulle mort, les sereines qui ne connaissent nulle peur, les installées (Fixées) qui ne connaissent nul départ »
(At Tabaranî dans as Saghir et al Awsat ; ses transmetteurs comptent parmi les sûrs)
Al Layth Ibn Sa3d rapporte, d'après Al Walid Ibn 3abda que le Prophète alayhi salam dit à Gabriel :
« Arrête toi aurpès des Houris aux grands yeux ! » Il
le fit et le Prophète alayhi salam de leur demander : « qui êtes vous ? » Elles répondirent : « Nous sommes les jeunes beautés de gens, qui s'établirent et guère ne partirent qui rajeunirent et
guère ne vieillirent et qui, purifiées, guère ne se salirent »
(Ibn Al Qayyim dans « hâdi al Arwah » page 162)
Al Qurtubi dit : après avoir rapporté le précédent Hadith relatif au chant des houris aux grands yeux :
»3Aicha a dit :
« A ses paroles des houris aux grands yeux, les
croyantes parmi les femmes d'ici bas répondirent :
« nous sommes celles qui font la prière et vous ne la faite point, celles qui font le jeûne et vous ne le faites points, celles qui font les ablutions mineures et vous ne les faites point, celles
qui font l'aumône et vous ne la faites point »
3Aicha a ajouté : « Alors elles eurent le dessus ; et Dieu est Omniscient »
Ainsi le mentionne t-il dans At Tadhkira, dans plus de référence (Al Qurtubi dans « At Tadhkira » page 476)
; et Allah est plus savant !
Tiré du livre : « Les délices du Paradis » d'Ibn Kathîr
Imam Ibn Kathir
Les angoisses du jour dernier
l’éternité sans fin, qui dure toujours, et ceci est l’éternité des
mécréants.
, le Messager de Dieu 
a dit :
, le Messager de Dieu 
Selon Abou Hourayra (رضي الله عنه), le Messager (صلى الله عليه و سلم) a dit
: 
La balance a lieu après le jugement
a dit
:
ah: publiés dans Fatawa islamiyya, 1/82) 
D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui), 
a dit:
